Логин: Пароль: Регистрация |

  1. Однако интересно, что после этого...

    image
    Однако интересно, что после этого...
  2. Так, например, при заучивании ряда слогов...

    image
    Так, например, при заучивании ряда слогов...
  3. Когда, через 123 дня после...

    image
    Когда, через 123 дня после...
  4. Но главнейшее его отличие...

    image
    Но главнейшее его отличие...
  5. Поясним это примером. Испытуемый...

    image
    Поясним это примером. Испытуемый...
  6. К нему принадлежат исключительно...

    image
    К нему принадлежат исключительно...
Почему большинство преступлений совершается мужчинами?

Почему большинство преступлений совершается

Анализ статистики преступлений в мире показывает, что большинство их совершается мужчинами. Около 80% правонарушителей...
Было бы ошибкой думать

Было бы ошибкой думать

Соответственно только что указанным приемам заучивания обыкновенно различают три основных способа запоминания —...
Один мальчик сочинил шараду

Один мальчик сочинил шараду

Один мальчик сочинил шараду, но ответа нам не дал. «Первое крик вороны, второе почти целый вроде кружка, а все бегает,...
- Мне грустно это слышать. Несомненно, это большая...

- Мне грустно это слышать. Несомненно, это

Иллюстрируя стили педагогического общения, С. Л. Конг приводит такие варианты реакций учителя на заявление ученика о...
Определение стиля по данной модели дает...

Определение стиля по данной модели дает...

особенности общения руководителя с руководимыми; косвенные параметры определения стиля руководства. Определение...
Школьные будни целиком состоят...

Школьные будни целиком состоят...

Нравственные основы учебного труда одна из серьезнейших проблем, которую решает Куликов на уроках и за их рамками. Он...

Взгляд на психотерапию

Становление человека, М., "Прогресс", "Универс", 1994, 478 с

Роджерс о себе: "Я почувствовал, что меня всегда будут интересовать проблемы смысла жизни и возможности его реального улучшения для отдельного человека, но я не мог бы работать в той области, где необходимо верить в какую-то определенную религиозную доктрину. Мне казалось ужасным заставлять себя исповедовать веру только для того, чтобы сохранить профессию. Я хотел найти область, где бы я был уверен, что свобода моей мысли ничем не будет ограничена".

Некоторые существенные итоги моего познания людей.

1. НЕ получится ничего хорошего, если я буду представлять из себя того, кем на самом деле не являюсь. Это не помогает установлению хороших отношений.

2. Я добиваюсь большего успеха в отношениях с другими, когда могу быть самим собой, принимая себя таким, какой я есть. Мы не изменяемся до тех пор, пока безоговорочно не принимаем себя такими, каковы мы есть на самом деле. А затем перемена происходит как бы незаметно. В результате принятия себя отношения с другими приобретают реальность. Если я принимаю то, что этот человек раздражает, то более вероятно, что я приму и его ответные чувства, и возникающие изменения моего опыта и его чувств. Реальные отношения чаще всего изменяются.

3. Исключительно важно позволить себе понимать другого человека - это обогащает, делает отзывчивым и дает возможность другому измениться.

4. Получаю очень многое, когда могу принимать другого человека. В нашей культуре все подвержены штампу: "Каждый человек должен чувствовать, думать и верить так же, как и я".

5. Чем больше я открыт для восприятия реальности и внутреннего мира себя и другого, тем менее я стремлюсь "улаживать дела", тем менее склонен ставить цели, формировать людей, манипулировать ими и толкать их туда, куда я бы хотел. Парадокс в том, что тем больше изменяюсь и я и другие.

6. Я могу доверять своему жизненному опыту и интуиции. Оценки других не являются для меня ведущими.

7. Факты благоприятны. Любое доказательство приближает нас к тому, что является истиной. А то, что приближает к истине, никогда не может быть вредным, опасным, неудовлетворительным.

8. Из-за защитных реакций и страха люди могут вести себя жестоко, незрело, разрушительно, антисоциально, причинять боль. Однако мой опыт работы с ними вдохновляет меня и дает мне силы, так как я все время убеждаюсь в положительном направлении их развития на глубинном уровне.

9. Под слоем поверхностно контролируемого поведения, под горечью, под болью, находится положительное "Я" безо всякой ненависти.

Помогающие отношения.

Во всех человеческих отношениях действует одна и та же закономерность: если существуют условия в виде определенных отношений, то произойдут и определенные изменения. Помогающие отношения характеризуются:

· Прозрачностью - чувства консультанта доступны его пониманию, он способен каким-то образом "сообщить" о них клиенту, т.е. он "конгруэнтен".

· Теплым безусловным приятием другого человека (любовью без чувства собственничества). Если мое отношение зависит от каких-то условий, у человека не могут изменяться те качества, которые я не могу полностью принять. И я не могу что-то принять, если напуган каким-то чувством, если сам не принимаю себя в каком-то отношении. Чем меньше использовать оценок, тем больше человек понимает, что центр ответственности - внутри него самого. Положительная оценка - та же угроза, она предполагает право на отрицательную

· Глубоким эмпатическим пониманием, дающим видать его опыт с его точки зрения.

При таком отношении клиент начинает понемногу слышать и принимать себя, а значит, способен идти вперед, в направлении более непосредственного восприятия и осознания своих чувств. Он отбрасывает защитное поведение. Помогающие отношения создаются психически зрелым человеком. У тераписта есть глубинное чувство внутренней общности, братства людей. Если клиент это отношение принимает, то расслабляется и дает возможность теплоте любви другого человека уменьшить напряжение и страх, с которым он встречает жизнь. Клиент обнаруживает, что ничего плохого не произойдет, если он впустит в свой внутренний опыт положительные чувства, которые к нему испытывает другой человек - терапист.

Из теории терапии, центрированной на клиенте, следует:

1. Принятие клиента терапистом приводит к принятию клиентом самого себя

2. Чем больше терапист воспринимает клиента как человека, а не предмет, тем скорее клиент начинает воспринимать себя как человека.

3. У клиента в ходе терапии на основе опыта происходит эффективное изучение "Я".

Любовь - это простое чувство, идущее от одного человека к другому, которое кажется мне более главным, чем сексуальное или родительское.

Я вхожу в отношения с человеком, имея веру в то, что моя приязнь, мое доверие и мое понимание внутреннего мира другого приведут к важному процессу его становления. Сам я иду на риск, так как когда отношения становятся более глубокими, возможна неудача, например отказ клиента от отношений. Я чувствую, что могу потерять часть себя. Временами этот риск остро переживается Когда меня спрашивают, я отвечаю, не спланировав и не проанализировав все сознательно, а просто реагирую на другого. Моя реакция основана на общей организмической чувствительности к этому человеку без участия сознания.

Когда существует полное единство переживания с клиентом, оно обретает "потустороннее" качество - как бы транс в отношениях, из которых оба выходят через час сеанса как из глубокого колодца или тоннеля. Это реальные отношения "Я-Ты". Это пик личностной субъективности.

Я не знаю, куда ведут эти непосредственные отношения, будто мы оба без страха позволяем себе соскользнуть в поток становления, процесса, идущего вперед. Моя уверенность облегчает клиенту задачу войти в поток самому. Быть самим собой - не решает проблем, а открывает новый путь существования, в котором больше глубины и силы переживания, широты и разнообразия. Человек чувствует себя более уникальным и одиноким, но его отношения становятся более глубокими.

В процессе терапии происходит соотнесение слов с их значением в области чувств. Этому нельзя научить. Это - одна из сторон открытия себя. Этот тип знания - истинно субъективный, в нем и даже о нем не может быть прямой коммуникации. Человек может создать определенные условия, которые сделают это знание возможным.

О конгруэнтности.

Когруэтность - это точное соответствие нашего опыта и его сознания.

Дети абсолютно искренни, едины и конгруэнтны на всех уровнях - вицеральном, сознания и общения. Сам человек не может правильно судить о степени своей конгруэнтности. Часто защитные реакции мешают осознавать свои эмоции. Несоответствие между осознанием и сообщением рождает лживость.

Если человек в данный момент полностью конгруэнтен, то в его сообщении не может содержаться высказываний о внешних фактах, так как мы не "ощущаем" их.. У конгруэнтного человека все сообщения включены в контекст его личного восприятия. Но обратное не всегда верно, так как любая манера высказывания может быть использована как защита.. Все мы чувствует конгруэнтность окружающих людей, от этого зависит наше доверие к ним. Я не могу сделать выбор относительно конгруэнтности моего сознания моему опыту. Этот выбор зависит от наличия необходимости в защите, но это мною не осознается. НО существует постоянный выбор того, будет ли мое общение конгруэнтно действительно имеющемуся у меня осознанию опыта. От этого выбора и зависит направление в развитии отношений.

Терапия семейной жизни.

Когда человек живет с маской, невыраженные им чувства копятся до тех пор, пока не достигнут какой-то критической точки. Тогда они обычно вырываются наружу по какому-то незначительному поводу НО эти эмоции не соответствуют ситуации и производят отрицательное впечатление.

Психотерапевт помогает разорвать порочный круг. Клиент может выплеснуть все накопившиеся чувства (ярость, отчаяние) - и они принимаются им, а от этого теряют взрывную силу. В конкретных семейных обстоятельствах он уже способен их выразить, они теперь все более соответствуют ситуации и могут быть поняты. Со временем человек научается выражать эмоции в момент их появления.

Семейные отношения могут быть построены на основе реальных чувств, а не защитных реакций. Свои чувства выражать надо как собственные: "Я чувствую, что раздражен тем, что ты делаешь", - это просто факт, который невозможно отрицать. Когда человек понимает, что он может доверять самому себе, своим чувствам и реакциям, что его глубинные импулься не разрушительны, и что ему не надо быть настороже, а встречать жизнь такой, какая она есть - он начинает доверять и близким людям. Он начинает принимать уникальные чувства и ценность другого человека.

Нарушения межличностных отношений.

Я-концепция - более или менее осознанная устойчивая система представлений индивида о себе самом, включающая физические, эмоциональные, когнитивные, социальные и поведенческие характеристики.

Психологическая защита - регулятивная система стабилизации личности, направленная на ограждение сознания от негативных, травмирующих личность переживаний. Мы видим лишь то, что соответствует "Я-концепции"

Открытость опыту - противоположность защите. Большинство из нас включает в свой опыт то, что к нему не относится и исключает то, что относится к нему (примеры: "Я знаю меру в выпивке" - противоречит прошлому опыту)

Невротик - это человек, у которого нарушено внутреннее общение, а в результате - общение с другими людьми. Те компоненты "Я", которые подавлены, отвергнуты сознанием, перестают общаться с осозаваемой частью его "Я". Психотерапия - это хорошее общение - внутриличностное и межличностное. Хорошее внутри- или межличностное общение всегда имеет психотерапевтический эффект.

Основное препятствие во взаимном межличностном общении является наше естественное стремление оценивать,судить, одобрять и не одобрять. При обмене репликами почти всегда происходит оценка, особенно когда затронуты эмоции. Тенденция реагировать на любое эмоционально значимое утверждение, оценивая его со своей позиции - главное препятствие в межличностном общении. Оценка отсутствует, когда мы слушаем с пониманием, то есть смотрим с точки зрения другого человека. Сопереживающее понимание с другим человеком, а не о нем - эффективное средство, приводящее к изменению личности.

Для улучшения взаимопонимания, во время спора нужно установить правило: "Каждый может выражать свое мнение только после того, как он сначала суммируем идеи и чувства говорящего перед ним, причем настолько точно, чтобы последний был удовлетворен этим" Этот принцип проводит к тому, что разногласия уменьшаются, а оставшиеся становятся рациональными. Но это требует мужества по двум причинам:

1. Мы рискуем измениться сами, причем в опасном направлении, например при общении с неврастениками, психопатами и пр, т.к. просто, не оценивая, слушать действительно опасно.

2. Это трудно, когда эмоции сильны. Помочь и с пониманием выслушать каждого может третье лицо, способное отстраниться от своих чувств. Этот "понимающий катализатор" в группе может каждого провести к истине.

О субъективности объективной науки.

Наука существует только в человеке. Знание - это то, что субъективно принимается и может быть сообщено только тем, кто субъективно готов принять сообщение. Наука осуществляется только людьми, находящимися в поисках ценностей, имеющих для них смысл.. Этапы научного исследования:

A. Творческий период

Человек стремится к цели, имеющей личное значение. Он погружается в соответствующий опыт, его погружение - полное и субъективное. Он начинает чувствовать область своего исследования, живет ею, организмически реагирует на нее в форме отношений, отсутствующих в его сознании. Появляется чувство направления, неясная формулировка отношений, до этого неосознанных. От нее отсекается все лишнее, из этого рождается гипотеза - утверждение, основанное на личной вере и предчувствии. Это наиболее важная стадия научного поиска.

B. Сверка с реальностью.

Чтобы исключить возможность самообмана, в процессе наблюдения используют элементы предосторожности - все сложные методы, накопленные наукой. Математические методы помогают делать разумные выводы. Научные методы существуют, чтобы найти соответствие между субъективным чувством, догадкой или гипотезой человека и объективной действительностью. НО все важные выборы ученый производит субъективно: выбор гипотезы, контрольной группы, статистического анализа, доверие к результатам.

C. Полученные данные.

Если ученый в какой-то степени пытается доказать что-то не себе, а кому-то еще, значит он использует науку для защиты от угрозы своей личности. Он не дает ей возможность играть свою творческую роль - служить человеку.

Иногда ученый не верит своим данным, так как больше доверяет своей интуиции, чем методам науки. Некоторые открытия были обязаны такому неверию, хотя оно может привести и к ошибке. В любом случае - это свидетельство субъективности науки.

D. Передача научных данных.

Имеются лишь гипотетические убеждения, существующие субъективно во многих людях. Если эти убеждения не гипотетичны, то это догма, а не наука. Если же никто, кроме исследователя данным не верит, то это или результат аномальной личности, или истина, открытая гением.

E. Использование науки.

Это дело субъективного выбора. Насколько человек своими защитными реакциями закрыл для осознания сферы своего опыта, настолько онболее склонен делать асоциальный выбор. Наука не может нам угрожать, это делают люди. Но люди, вооруженные средствами, полученными от науки, способны на многие разрушения.

Мысли по поводу обучения.

Значимое обучение - то, которое изменяет поведение человека, его отношения и личность. Это не приращение знаний, а глубокое проникновение в сущность.

· Задача учителя - создать атмосферу в классе, помогающую возникновению учения, значимого для учащегося.

· Важное значение имеет конгруэнтность учителя. Он должен быть таким, какой он есть на самом деле, к тому же он осознает свое отношение к другим людям, то есть принимает свои настоящие чувства. ОН откровенен, может восторгаться, но и скучать в разговорах, которые его не интересуют. Может быть злым и холодным, но и чувствительным и сипатизирующим. Он принимает свои чувства, и у него нет необходимости приписывать их ученикам или настаивать, чтобы они чувствовали то же.

· Учитель принимает ученика таким, какой он есть и способен понять его чувства. Условия для появления значимого знания создаст учитель, способный тепло принимать ученика, безусловно положительно относиться к нему и эмпатически понимать его страх, предчувствие и обескураженность при восприятии нового материала.

· Учитель знакомит учеников со своим опытом и помогает использовать этот опыт, не навязывая его. Он дает знать, что может представить различные средства для продвижения в знании. Передать восторг и энтузиазм, связанный со знаниями, не настаивая, чтобы ученики шли по его пути..

· Он может прочесть лекцию, но если почувствует растущую скуку и незаинтересованность, то должен среагировать на это, пытаясь понять чувства, возникшие в группе, поскольку его ответ на их чувства и отношения преобладал бы над интересом к объясняемому материалу.

· Реальная оценка в жизни - это входной билет, а не дубинка над непокорными. Учащийся должен уважать свою мотивацию и свободен выбирать, приложить ли усилия, чтобы получить этот входной билет.

Теория творчества.

Творческий процесс - создание с помощью действия нового продукта, вырастающего, с одной стороны, из уникальности индивида, с другой - обусловленный материалом, событиями, людьми и обстоятельствами жизни.

Главный побудительный мотив - стремление человека реализовать себя, проявить свои возможности. Когда человек более открыт , осознает все аспекты своего опыта, растет вероятность его социально - конструктивных действий. У человека, открытого опыту, каждый стимул свободно передается нервной системой, не искажаясь защитным процессом. Он сознает бытие в настоящем таким, какое оно есть. Это и терпимость к неоднозначности там, где она есть, и способность принимать массу противоречивой информации, не опровергая ситуацию. Если есть открытость только одной стороне опыта, творчество возможно, но результат может быть разрушителен. Чем более человек открыт всем сторонам опыта, тем в большей степени его творчество созидательно для человека и общества.

Источник оценивания находится внутри человека - это главное условие творчества

Способность к необыкновенным сочетаниям элементов и понятий - это способность связана с открытостью. Она предполагает игру с идеями, оттенками, формами, отношениями. Невероятные сочетания, безумные гипотезы, нахождение проблем в общеизвестном - все это сводится к интуиции, творческому видению нового и существенного в жизни.

Творческий акт заключается в том, что из многих полу - сформированных возможностей организм, как мощный компьютер, выбирает ту, которая максимально точно удовлетворяет внутреннюю потребность, которая устанавливает максимально эффективное отношение с окружающим миром или ту, которая открывает более простой и удовлетворяющий меня способ восприятия мира. Во всех продуктах творчества - избирательная, упорядоченная попытка выявить самое существенное. "Я" вносит структуру в отношения с реальностью. Переживания, связанные с творчеством:

1. Чувство "Эврика"

2. Чувство отъединенности

3. Желание поделиться - единственный способ смягчить беспокоящее чувство отъединенности

Условия, способствующие творчеству:

1. Психологическая безопасность:

· Признание безусловной ценности индивида

· Создание обстановки без внешнего оценивания (но возможна реакция"мне не нравится")

2. Психологическая свобода выражает себя через символы. Не всякое поведение, выражающее чувства, можно освобождать, но символическое выражение ограничивать не нужно.
(голосов:0)

Пожожие новости
Самоактулизация

Самоактулизация

Maslow A. Self-actualizing and Beyond. - In: Challenges of...
Клиенто-центрированный/человекоцентрированный подход к терапии

Клиенто-центрированный/человекоцентрированный подход к терапии

Перевод с английского Э.Матюхиной, А.Орлова, А.Шевелевой....
Полноценно функционирующий человек

Полноценно функционирующий человек

Более полнокровная жизнь Последнее, о чем бы я хотел...
Личные соображения относительно преподавания и учения

Личные соображения относительно преподавания и учения

Я хочу представить вам несколько очень кратких заметок в...
Несколько гипотез, касающихся помощи в росте личности

Несколько гипотез, касающихся помощи в росте личности

Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека....
Что значит

Что значит "становиться человеком"

Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека....
Комментарии
Наблюдая жизнь растений, мы не только...

Наблюдая жизнь растений, мы не только...

Ни одна вещь в мире не свободна от влияния...
Из множеств (внешних и внутренних)...

Из множеств (внешних и внутренних)...

Д. Не каждый из этих процессов имеет одинаковое...
Отыскание причин, по мнению философов XVII...

Отыскание причин, по мнению философов XVII...

нашей способности невольно воспроизвести ряд...
Лотти Стеффене

Лотти Стеффене

Наряду с вопросом о распределении повторений,...
Вопрос об уверенности воспроизведения...

Вопрос об уверенности воспроизведения...

Наглядно показывая учащимся, как следует...
В основу описанного...

В основу описанного...

Оценивая результаты этих наблюдений, следует...
Более продуктивная работа памяти

Более продуктивная работа памяти

Более продуктивная работа памяти на слово во...
Конечно, при таком малом...

Конечно, при таком малом...

С целью выяснить этот вопрос я произвел подробное...
О КОЛИЧЕСТВЕННОЙ НОРМЕ УМСТВЕННОЙ РАБОТЫ УЧАЩИХСЯ

О КОЛИЧЕСТВЕННОЙ НОРМЕ УМСТВЕННОЙ РАБОТЫ УЧАЩИХСЯ

СОВРЕМЕННАЯ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В ЕЕ...
Остальные ученики были отнесены...

Остальные ученики были отнесены...

2) Как вам легче учить ваши уроки — по книге или...